Free & Independent

Facebook Instagram Youtube
  • ২৪ অক্টোবর, ২০২৬

Day: অক্টোবর ১৯, ২০২৬ .

দায় কার?

বাঙালির সংস্কৃতির এক গর্ব ছিল দুর্গাপুজো। এক সময় যা ছিল কেবলমাত্র বাড়ির পুজো, তা কালের নিয়মে সর্বজনীন হয়ে উঠেছে, হয়ে উঠেছে শিল্পচর্চার এক আদর্শ কারণ, স্বীকৃতি পেয়েছে ইউনেস্কোর। কলকাতা সহ গোটা পশ্চিমবঙ্গের শহর-গ্রামে সমস্ত ধর্ম-সম্প্রদায়ের মানুষ এই উৎসবে অংশ নেয়। ভিড় এমনই হয় যে, রাস্তায় হাঁটা যায় না, প্যান্ডেলে ঢোকা ...

কৈশোরের চণ্ডীমণ্ডপ..

১৯ ও ২০ শতকের গ্রাম বাংলার পালাবদলে নগরায়নের প্রভাব সম্পর্কে রবীন্দ্রনাথ তাঁর ‘আত্মশক্তি’ প্রবন্ধে একটি কথা বলেছিলেন–‘আমাদের চণ্ডীমন্ডপ হইতে বিলাতি কারখানাঘরের প্রভূত জঞ্জাল যদি ঝাঁট দিয়া না ফেলি, তবে দুই দিক হইতেই মরিব— ‘ স্বাভাবিকভাবেই আমাদের মেনে নিতে অসুবিধা হয় না যে সময়ের স্রোতে আমাদের বাংলার চণ্ডীমন্ডপগুলোর বিলীন আমরা নিজের ...

ধানসিঁড়ির দুর্গা দামোদরের অঞ্জলি

জীবনভরই মাগ্গিগণ্ডা। অভাব মেটে না। নতুন বাড়ি পুরনো হতে হতে – রিপেয়ার চলতেই থাকে। খরা-বন্যা লেগেই আছে। আছে দেশকালের বিপত্তি। দুর্গতি। অসুরকে দুর্গতি ভাবলে – অপার ভাব জাগে। অষ্টমীর অঞ্জলিতে নানান দুর্গতির নালিশ জমা হয়। মঙ্গল কর মা। ভাঙাঘর দালান হতে হতে ভাসুর-দেওর আলাদা হয়েছে। সাধের বেলগাছটা আজো দাঁড়িয়ে! ওই ...

আলুপোস্ত: পুজোর পাতে এক টুকরো বাঙালিয়ানা

আলু আর পোস্ত—দুটোই যেন বাঙালির রোজকার জীবনের সঙ্গে মিশে আছে। আর সেই আলুপোস্ত যদি হয় মায়ের হাতের, তবে তার স্বাদটাই আলাদা। পুষ্টির হিসেব পরে হবে, কিন্তু পোস্তর মধ্যে একটা ব্যাপার আছে—যে পদে মিশবে, তাকেই নিজের মতো করে আপন করে নেওয়ার ক্ষমতা আছে। আলু আর পোস্তর জন্ম বাংলায় না হলেও, বাঙালির ...